A Pietracamela questo genere di repertorio polivocale, spesso eseguito con una modalità a dispetto, si cantava per alleviare la fatica e corteggiare, da un campo all’altro, per trasmettersi informazioni sugli appuntamenti serali e indicare i luoghi delle feste e dei balli sull’aia, per discutere in una forma ritualizzata e controllata dal verso, dall’ironia, dall’estemporaneità del messaggio; o per le occasioni augurali e i matrimoni. Ma si cantava anche per solennizzare occasioni religiose, quando le donne si ritrovavano raccolte in chiesa e potevano esprimere il loro canto corale nel riverbero delle navate. Il canto è guidato in apertura da una voce solista, seguita da una parte corale all’unisono e da una rapida divaricazione delle voci su intervalli che oscillano fra la terza e la quinta, per chiudere all'unisono nella cadenza conclusiva, come segnalato dall’etnomusicologo Roberto Leydi, che se ne interessò già dai primi anni Sessanta del Novecento.